Тема защита природы в современной прозе. – Человек и природа. Скачать доклад по русскому языку

Курсовая работа найти человек и природа в современной литературе

Сочинение: человек и природа в произведениях современных авторов астафьев, распутин

Издавна природа и человек были единым целым. Тысячи лет назад древние люди не представляли своего существования вне окружающей среды. Ведь природа всегда была и будет колыбелью человечества. Она зародила мир, смогла из одноклеточного организма развить целые поколения, сменяющие друг друга уже на протяжении нескольких тысяч лет.

Но как в сказке с плохим концом, добро природы, данное человеку, обратилось злом. Мир забыл, кто его создал, человек забыл, что он часть природы. Теперь он хозяин. Но так ли это на самом деле? Ответить на этот вопрос помогают произведения современных авторов, а именно произведения В. Астафьева и В. Распутина.

До 60-70гг. главной темой в литературе была тема страданий человечества, тема их существования. Но для 70-ых годов характерно дальнейшее расширение проблематики прозы. И если в этот же период разносторонне исследуется одна из кардинальных проблем — «личность, народ и история», то В.

Роман состоит из цикла рассказов и повестей, объединенных одной темой. В повествовании Астафьев говорит о необходимости возвращения к природе. Автор с тревогой подчеркивает невосполнимый урон, который приносят всему человечеству люди, живущие лишь своими потребительскими интересами.

В «Царь-рыбе» Астафьев поднимает три проблемы. Во-первых, по мнению автора, человек – это часть природы, то есть природа и человек представляют собой единое целое. И об этом нельзя забывать. Образ Акима, главного героя романа, построен на контрасте с образом Гоги.

Всю красоту души человеческой Астафьев выразил именно в Акиме. Для героя не чужды доброта, бескорыстная помощь людям, чуткость к природе. Аким чуток и человечен к окружающей среде. Да, он убивает животных, но делает это не в потребительском смысле, не ради наживы, а только для существования.

То есть Аким действует согласно закону выживания: хищник – жертва. Однако С. Ломинадзе говорил о герое Астафьева: «… такой уверенный, разворотливый, умелый в лесу, не то чтобы жалкий был, а потерянный какой-то, до крика одинокий, всем чужой, никому не нужный».

Человек и природа в современной литературе

В повести Распутина “Прощание с Матерой” поднимается тема вымирания деревень. Бабка Дарья, главная героиня, тяжелее всех принимает новость о том, что прожившая триста лет деревня Матера,где она родилась, доживает свою последнюю весну. На Ангаре строят плотину, и деревня будет затоплена.

свою старую избу, свою Матеру, где жил ее прадед и дед, где каждое

бревнышко не только ее, но и ее предков. Жалеет деревню и се сын

Павел, который говорит, что не больно ее терять только тому, кто “не

поливал потом каждую борозду”. Павлу понятна и сегодняшняя правда,

он понимает, что плотина нужна, но не может смириться с этой

правдой бабка Дарья, потому что затопят могилы, а это — память. Она

уверена, что “правда в памяти, у кого нет памяти — у того нет жизни”.

Горюет Дарья на кладбище у могил своих предков, просит у них

прощения. Сцена прощания Дарьи на кладбище не может не тронуть

читателя. Строится новый поселок, но в нем нет стержня той деревенской жизни, той силы, которой набирается крестьянин с детства, общаясь с природой. Против варварского уничтожения лесов, животных и вообще природы со страниц печати постоянно звучат призывы писателей, которые стремятся пробудить в читателях ответственность за будущее. Вопрос об отношении к природе, к родным местам — это и вопрос об отношении к Родине.

Есть четыре закона экологии.Эти правила в полной мере отражают суть подхода к жизни, но, к сожалению, их не берут в расчет. Но, мне кажется, если бы все люди земли задумались о своем будущем, то они могли бы изменить сложившуюся в мире экологически опаснуюситуацию. Все в наших руках!

Чем люди живы. Судьба человека.

Судьба человека… У каждого она своя. Родился, учился, женился, работал, растил детей… И вдруг война! Не важно какая: Гражданская или Великая Отечественная… Она ломает человека, делает его другим, изменяет она и судьбы людей… Об этом пишут наши писатели и поэты, рассуждают историки и публицисты.

Так, в рассказе И.Бабеля «Прищепа» повествуется о воине Красной Армии Прищепе. Ни имени не дает ему автор, ни слова не говорит о его довоенной судьбе, только примечает, что был Прищепа неутомимым хамом и неторопливым вралем. И.Бабель показывает, как безжалостно мстит этот весельчак землякам, посмевшим разорить его родной дом после трагической гибели родителей.

Как бессердечный судья и палач одновременно он выносит свой приговор тем сельчанам, в чьих домах находит вещи из родного дома. Ни жалости, ни сочувствия не ведает сердце человека, опаленного войной: «кровавая печать его подошв» тянулась за ним. Ни стариков, ни старух, ни кошек, ни собак не жалел Прищепа…А как изощренно мстил бывшим соседям: над колодцем подвешивал убитых собак, зная, что после этого не будут хозяева использовать воду…Старинные иконы бросал в сарай, где куры тут же гадили на них.

Герой рассказа Б.Екимова «Меня зовут Иваном» — участник другой войны, Великой Отечественной… До того, как Семен ушел на фронт, у него был свой дом, и скворечник на березе, и кролики, и песни, которые он пел чудесно…Были строгий отец и любящая мать. Парень учился хорошо, родители мечтали о том, что Семка получит образование, обзаведется семьей, станет кормильцем…Не стал… Война переломала все в его судьбе.

В самом конце войны Семен Авдеев с трудом выбрался из горящего танка. Еле добрался до своих: ослеп… Эта слепота и стала причиной того, что Степан, не желая быть обузой матери, не поехал домой… Скитался по электричкам, где пел свои чудные песни… Там и встретит его мать, узнает по голосу, кинется к сыну…А Семен оттолкнет Анну Филипповну, назовется другим именем.

Тема родины в творчестве лермонтова

В стихотворении “Прощай, немытая Россия” слышится горький упрек в

адрес терпеливого народа, покорившегося “мундирам голубым”.

Лермонтов называет Россию “страной рабов, страной господ”. Однако

таким образом он не хотел выразить свое презрение к Родине,

наоборот, автор стремился показать свою горечь и обиду за такое

глупое бездействие народа.

Позже, такое же ощущение появится и у Некрасова: “Ты проснешься ль, исполненный сил?” Чернышевский скажет еще более резко: “Нация рабов. Сверху до низу все рабы”.Такую же безрадостную картину рисует поэт и в стихотворении

“Монолог”, созданном в 1929 году. Здесь автор воспроизводит гнетущую

атмосферу, царящую в России в конце 20-х годов XIX века, где

одаренный человек не может развивать свои дарования, поскольку в

атмосфере страха, подозрения, доносительства хорошо живут лишь

ничтожества, а умный, сильный человек чувствует пустоту и

бесцельность своего существования: И душно кажется на Родине, И

сердцу тяжко, и душа. тоскует. Не зная ни любви, ни дружбы

Лермонтов по праву стал преемником А.С. Пушкина, великого

национального поэта. К великому сожалению, жизни таких

выдающихся людей были слишком короткими. Как мало времени было

отпущено М.Ю. Лермонтову, но сколько он успел сделать! Гордится,

поистине гордится Родина такими сынами. Дни идут, месяцы сменяют

годы, годы превращаются в столетия, а имя Лермонтова помнят все. И

как бы ни развивалась наша культура, в каком бы духовном вакууме ни

находилось наше общество сейчас, имя Лермонтова никогда нс будет

забыто. Целая плеяда талантливых поэтов и писателей подхватила

прогрессивные мысли этого поэта и приняла эстафету борца.

Маяковский навек запечатлел Лермонтова в своей звонкой, четкой,

бронзовой поэзии ритма: “К нам Лермонтов входит, презрев времена”.

Он писал для нас, открывая глубины иной жизни, где дух личности

выше обстоятельств, потому что впереди вечность. Лермонтов это знал.

Человек и война

Годы Великой Отечественной войны не забудутся никогда. Чем больше проходит лет, тем живей и значительней встают они в нашей памяти.

Трудно переоценить значение того, что делала тогда литература. Есть множество свидетельств фронтовиков о том, какую роль она сыграла в их военных судьбах. Стихотворение К. Симонова “Жди меня”, опубликованное в феврале 1942 года, сразу завоевало сердца солдат. Его вырезали из газет, переписывали, сидя в окопах, заучивали наизусть и посылали в письмах женам и невестам.

С особым волнением читаешь о судьбах молодых поэтов, не вернувшихся с полей сражений. Ведь многие из них были почти мальчиками, мечтали посвятить себя литературе, писали талантливые стихи и, если бы не война, может быть стали бы классиками русской литературы.

В произведениях современных авторов о войне оживает то суровое героическое время. Но обращены они к нашим дням и к будущему. Каждым своим образом, каждой своей фразой напоминают они о том, каким должен быть человек, о его ценности, достоинстве, о его праве на счастье, о тех нравственных принципах, которым мы должны быть верны в любых обстоятельствах.

Любовь к родине, верность гражданскому долгу, коллективу, чувство товарищества — вот основные черты, присущие героям литературы о войне. Таков Николай Плужников, главный герой романа Б. Васильева “В списках не значился”. Испытывая голод, жажду, чувство близости конца, он из последних сил обороняет Брестскую крепость.

“Лучше умереть, чем предать своих товарищей, Родину!” — думает Николай. Он для себя сразу решил, что единственное, что остается, — это бороться до последней капли крови с фашистами. Но как это делать? Где взять патроны, еду? Плужников об этом не хотел вспоминать, главное — уничтожить захватчиков, пусть даже вгрызаясь им в горло.

Это были мысли не сошедшего с ума человека, а защитника и патриота. Обороняя костел в течение нескольких дней с бойцами, Коля превратился в “робота”, таская пулемет от атаки к атаке, он не видел ничего, кроме немцев, то идущих шеренгой, то падающих.

Различны проявления подвига. Он может совершаться не только на поле боя и не только с помощью оружия. Главный критерий героизма — в нравственном величии человека, в силе его непокорного духа.

Источник