реферат найти Классификация наук и проблема периодизации истории науки

Учреждение
образования

«Гомельский
государственный университет имени Франциска Скорины»

Юридический
факультет

Кафедра:
философии

Реферат:
Классификация наук

Выполнила

студентка заочного факультета

специальности: правоведение

группы: П. – 31

Матюшенко Виктория Александровна

Гомель 2021

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

.        КЛАССИФИКАЦИЯ
НАУК
УЧЕНЫМИ

.        ИСТОРИЧЕСКИЙ ОБЗОР
СТАНОВЛЕНИЯ НАУКИ

.        КАКОВА РОЛЬ НАУКИ В
СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ

Что такое наука? Как она развивалась? Для ответа
на эти вопросы не достаточно знать только историю развития научных концепций и
учений, нужно нечто большее. Нужно отследить этап становления и развития
философских течений и теорий, которые лежали в основе любой науки, этапы
разделения науки.

Классификация наук есть законная задача
философии: так как классификация предполагает сравнительный обзор различных
областей знания по их содержанию и по их методу. Как понятие самой философии,
так и содержание этой особенной ее задачи изменяются в ходе времени. В древности
классификация наук вполне совпадала с систематическим делением философии, так
как тогда философия и наука вполне еще сливались друг с другом. Таких попыток
систематического подразделения философии до нас дошло две. Они лежат в
основании двух величайших и влиятельнейших систем древности, платоновской и
аристотелевской, и могут рассматриваться в качестве плана, по которому
происходило разделение труда в школах этих философов.

В данной работе будет показана классификация
наук от древних времен до нашего времени, приведены классификации различных
ученых и представлена научная картина современного мира.

1. КЛАССИФИКАЦИЯ НАУК УЧЕНЫМИ

наука
общество культура

Самыми древними, наиболее полными
классификациями являются классификации наук Платона и Аристотеля. Они
создавались в школах великих ученых, прошли множество путей развития и
становления. Опишем их более подробно.

Установленный Платоном принцип, сохранившийся с
удивительным постоянством до новейших времен, – принцип разделения научных
отраслей соответственно различию духовных способностей, которые принимаются в
существенных чертах во внимание при различных научных проблемах. Таких духовных
способностей три: познание в понятиях, совершающееся путем беседы в форме
диалога, или в форме вопросов, которые задает себе мыслитель, и ответов,
которые он на них находит; чувственное восприятие, посредством которого
воспринимаются объекты природы; и, наконец, воля и желание, которые служат
источником человеческого воздействия с его продуктами. Отсюда вытекают три
части науки: диалектика, физика и этика.

По сравнению с системою Платона аристотелевская
классификация характеризуется более развитым разделением труда.

При помощи установленных самим философом
основных законов логического различения, можно открыть у него при установлении
классификации два руководящих принципа. Первый сводится к разделению научных
областей сообразно разделению духовных способностей, что представляет собою
платоновское разделение наук по трем направлениям духовной человеческой
деятельности. К указанному принципу Аристотель присоединяет второй –
классифицирование наук сообразно преследуемым научной деятельностью целям.
Через применение этого объективного понятия цели к трехчленному платоновскому
делению, основанному на различении субъективных духовных способностей,
последнее восходит к двухчленному делению, так как диалектика и физика служат
познанию, этика, напротив того, стремится открыть основные законы действовать.
Поэтому первые в качестве теоретической науки противополагаются последней как
практической. Аристотелевская система наук на многое столетия определила ход
научного развития; содержавшееся в ней разделение наук продолжило господство
аристотелевской философии на очень долгое время.

Таким образом возникает, как выражение этой
ощущаемой специальными науками потребности в более широком и полном расчленении
понятий, новая великая классификация, которую установил Френсис Бэкон
первоначально в 1605 году, потом в более развитом виде в своем сочинении «De
dignitate et augmentis scientianim», явившемся в 1623 году. Эта классификация
приобрела такое же каноническое значение для науки нового времени, какое имела
аристотелевская для науки средних веков. Не только расчленение Бэконом всех
главных областей знания, правда, частью под другими именами, и определение их
по их задачам имеют значение в существенных чертах для настоящей системы наук,
но также и логическая основа его классификации в целом осталась нетронутой
вплоть до начала XIX века. Эта основа состоит опять в значительной степени,
конечно, в модифицированном применении платоно-аристотелевского принципа
расчленения областей знания сообразно различию духовных способностей. Бекон
различает науки друг от друга согласно различию духовных деятельностей,
которыми мы пользуемся при разработке отдельных родов проблем. Так как каждая научная
деятельность есть деятельность интеллектуальная: воля, желание и действие
отнюдь не функции познания и, следовательно, не должны иметь никакого отношения
к научному познанию, то для Бэкона совершенно утрачивает значение признак
разделения наук, необходимый для выделения этики Платона и практических и
поэтических наук Аристотеля. Все науки в совокупности образуют, по его мнению,
«globus intellectualis» – интеллектуальный мир. Очень высоко ценят такие
применения и пользу, где Бэкон, с одной стороны, сузил аристотелевское понятие
практических наук, предположив для каждой практической или технической
дисциплины теоретическую в качестве ее основы, а, с другой стороны, расширил,
допустив в принципе для каждой теоретической, по крайней мере, для тех из них,
которые относятся к объяснительным, называемым им «философскими», дисциплинам,
соответствующую возможную практическую науку. Так, теоретической физике
соответствует техническая; теоретической химии – техническая химия; анатомии и
физиологии – практическая медицина; теоретическому учению о человеческом
обществе – практическая политика.

Эта мысль о всепроникающем отношении
теоретической науки к подчиненной ей, применяющей ее к жизни, дисциплине
представляет собою одну их самых плодотворных мыслей бэконовской
системы.[6.с,66] С гениальною прозорливостью Бэкон придал противоположности
теоретического и практического, установленной Аристотелем, новый смысл,
приобретший в вопросе о взаимоотношении науки и жизни основное значение для
новейшего научного знания. Психология знает три главных формы интеллектуальных
деятельности: память, фантазию и рассудок, которые, хотя сами по себе и
являются всегда неразлучно все вместе, однако, могут действовать при этом в
различной степени. Поэтому у Бэкона мы и находим трехчленное деление наук.
Памяти соответствует история фантазии – поэзия, в которой Бэкон исключительно
видит изображение познанного в созерцательных и символических формах; рассудку
– совокупность объяснительных наук, называемых им одним именем «философия», в
применении какового термина еще сказывается перешедшее из древности и до начала
нового времени сохранившееся тождество философии и науки. Для дальнейшей же
группировки наук внутри этих областей Бэкон пользуется различием самих
объектов. Это наиболее распространенные классификации наук и наиболее полные.

. ИСТОРИЧЕСКИЙ ОБЗОР СТАНОВЛЕНИЯ НАУКИ

В ранних человеческих обществах познавательные и
производственные моменты были неразделимы, первоначальные знания носили
практический характер, выполняя роль руководства определенными видами
деятельности человека. Накопление таких знаний составило важную предпосылку
будущей науки. Для возникновения собственно науки нужны были соответствующие
условия: определенный уровень развития производства и общественных отношений,
разделение умственного и физического труда и наличие широких культурных
традиций, обеспечивающих восприятие достижений других народов и
культур.[8.с,15]

Соответствующие условия раньше всего сложились в
Древней Греции, где первые теоретические системы возникли в VI в. до н.э. Такие
мыслители, как Фалес и Демокрит, уже объясняли действительность через
естественные начала в противовес мифологии. Древнегреческий ученый Аристотель
первым описал закономерности природы, общества и мышления, выдвигая на передний
план объективность знания, логичность, убедительность.

Ряд областей знания был обогащен в эпоху
средневековья учеными Арабского Востока и Средней Азии: Ибн Ста, или Авиценна,
(980-1037), Ибн Рушд (1126-1198), Бируни (973-1050). В Западной Европе из-за
господства религии родилась специфическая философская наука – схоластика, а
также получили развитие алхимия и астрология.

Важнейшим этапом развития науки стало Новое
время – XVI-XVII вв. Здесь определяющую роль сыграли потребности нарождавшегося
капитализма. В этот период было подорвано господство религиозного мышления, и в
качестве ведущего метода исследовании утвердился эксперимент (опыт), который
наряду с наблюдением радикально расширил сферу познаваемой реальности. В это
время теоретические рассуждения стали соединяться с практическим освоением
природы, что резко усилило познавательные возможности науки – это глубокое
преобразование науки, произошедшее в XVI-XVII вв., считают первой научной
революцией. Научная революция XVII в. связана с революцией в естествознании.
Развитие производительных сил требовало создания новых машин, внедрения
химических процессов, законов механики, конструирования точных приборов для
астрономических наблюдений.

Научная революция прошла несколько этапов, и ее
становление заняло полтора столетия. Ее начало положено Н.Коперником и его
последователями Бруно, Галилеем, Кеплером. В 1543 г. польский ученый Н.Коперник
(1473-1543) опубликовал книгу «Об обращениях небесных сфер», в которой утвердил
представление о том, что Земля так же, как и другие планеты Солнечной системы,
обращается вокруг Солнца, являющегося центральным телом Солнечной системы.
Коперник установил, что Земля не является исключительным небесным телом, чем
был нанесен удар по антропоцентризм и религиозным легендам, в соответствии с которыми
Земля якобы занимает центральное положение во Вселенной. Была отвергнута
геоцентрическая система Птолемея. Галилею принадлежат крупнейшие достижения в
области физики и разработки самой фундаментальной проблемы – движения, огромны
его достижения в астрономии: обоснование и утверждение гелиоцентрической
системы, открытие четырех самых крупных спутников Юпитера из 13 известных в
настоящее время; открытие фаз Венеры, необычайного вида планеты Сатурн,
создаваемого, как известно теперь, кольцами, представляющими совокупность
твердых тел; огромного количества звезд, не видимых невооруженным взглядом.
Галилей добился успеха в научных достижениях в значительной мере потому, что в
качестве исходного пункта познания природы признавал наблюдения, опыт.

Современный мир характеризуется как период
бурного развития научно-технических аспектов жизнедеятельности человека,
которые естественно находят свое применение в экономической сфере, снижая
физическую нагрузку на человека.

В XVIII веке революционные открытия были совершены
в астрономии И.Кантом (172-4-1804) и П. Латасом (1749-1827), а также в химии –
ее начало связано с именем А.Л. Лавуазье (1743-1794). К этому периоду относится
деятельность М.В. Ломоносова (1711-1765), предвосхитившего многое из
последующего развития естествознания.[9.с,155]

В XIX веке в науке происходили непрерывные
революционные перевороты во всех отраслях естествознания.

Эпоха науки Нового времени на эксперимент,
развитие механики заложили фундамент для установления связи науки с
производством. В то же время к началу XIX в. накопленный наукой опыт, материал
в отдельных областях уже не укладывался в рамки механистического объяснения
природы и общества. Потребовался новый виток научных знаний и более глубокий и
широкий синтез, объединяющий результаты отдельных наук. В этот исторический
период науку прославили Ю.Р. Майер (1814-1878), Дж.Джоулъ (1818-1889),
Г.Гелъмголъц (1821-1894), открывшие законы сохранения и превращения энергии,
что обеспечило единую основу для всех разделов физики и химии. Таким образом, к
рубежу XIX-XX вв. произошли крупные изменения в основах научного мышления,
механистическое мировоззрение исчерпало себя, что привело классическую науку
Нового времени к кризису. Этому способствовали помимо названных выше, открытие
электрона и радиоактивности. В результате разрешения кризиса произошла новая
научная революция, начавшаяся в физике и охватившая все основные отрасли науки,
Она связана прежде всего с именами МЛланка (1858-1947) и А.Эйнштейна
(1879-1955), Открытие электрона, радия, превращения химических элементов,
создание теории относительности и квантовой теории ознаменовали прорыв в
область микромира и больших скоростей. Успехи физики оказали влияние на химию.
Квантовая теория, объяснив природу химических связей, открыла перед наукой и
производством широкие возможности химического преобразования вещества; началось
проникновение в механизм наследственности, получила развитие генетика,
сформировалась хромосомная теория.

с теоретической, где наука – система знаний,
форма общественного сознания;

с точки зрения общественного разделения труда,
где наука – форма деятельности, системой отношений между учеными и научными
учреждениями;

с точки зрения социального института;

с точки зрения практического применения выводов
науки со стороны ее общественной роли.[6.с,123]

В настоящее время научные дисциплины принято
подразделять на три большие группы: естественные, общественные и технические.
Отрасли науки различаются по своим предметам и методам. В то же время резкой
грани между ними нет и ряд научных дисциплин занимает промежуточное
междисциплинарное положение, например, биотехнология, радиогеология. Науки
подразделяют на фундаментальные и прикладные. Фундаментальные науки познанием
законов, управляющих поведением и взаимодействием базисных структур природы,
общества и мышления. Эти законы изучаются в «чистом виде», поэтому
фундаментальные науки иногда называют чистыми науками. Цель прикладных наук –
применение результатов фундаментальных наук для решения не только
познавательных, но и социально-практических проблем. Создание теоретического
задела для прикладных наук обусловливает, как правило, опережающее развитие фундаментальных
наук по сравнению с прикладными. В современном обществе, в развитых
индустриальных странах ведущее место принадлежит именно теоретическому,
фундаментальному знанию, и роль его все время повышается. В цикле
«фундаментальные исследования – разработки – внедрение» – установка на
сокращение сроков движения.

3. КАКОВА РОЛЬ НАУКИ В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ

Сегодня в мире наступил информационный этап
развития. Всеобщая компьютеризация дала возможность использовать цифровые
технологии во многих сферах жизни. Их применение требует новых знаний, навыков
и умений, приобретение которых и должна обеспечить современная наука.

Влияние науки на общественную жизнь. Невозможно
переоценить роль науки в современном обществе, ведь сегодня она оказывает
огромное влияние на многие сферы жизни и деятельности людей. Не вызывает
сомнений и то, что от степени развития науки зависят все показатели развития
общества – экономические, культурные, образовательные.

Прошлый век принес технологические,
экономические и социальные изменения в жизнь людей. И сегодня, оценивая роль
науки в современном мире, можно сделать выводы, что на следующих этапах
человеческого развития формировать его жизнедеятельность будут следующие
основные направления: информатика, генетика, экология, энергетика, генная
инженерия, кибернетика и т.д. дает возможность изучение человеческого мозга,
материаловедение, исследование.[9.с,186]

Развитие науки и решение экологических проблем.

Особенно важна роль науки в современном мире в
качестве социальной силы, помогающей решить наболевшие важные проблемы
современности. К ним, в частности, относится экологическое состояние планеты.
Стремительный научно-технический прогресс, привнося в жизнь человека
качественно новые изменения, приводит к значительному уменьшению ресурсов
планеты, загрязнению окружающей среды. Поэтому наука становится одной из причин
невосполнимых утрат и необратимых изменений, происходящих в той среде, в
которой обитает человечество. Научные данные играют главную роль в оценке
масштабов экологических угроз.

Влияние науки на современную культуру.

Возрастающая с каждым годом роль науки в
современном обществе привела к возникновению ее особого статуса в культуре и
новых видов взаимодействия со многими слоями общественного сознания. Поэтому и
возникла проблема соотношения особенностей научного познания с другими видами
деятельности, ведущей к познанию – обыденным сознанием, искусством.

Эта философская проблема обладает большим
практическим значением. Осознание особенностей науки является важной
предпосылкой для использования научных методов в управлении культурными
процессами. Это осмысление также необходимо для выработки законов, помогающих
управлять самой наукой в условиях бурного технического прогресса, ведь для
изучения особенностей научного познания необходимо проанализировать его
социальную обусловленность, а также его взаимодействие с разными сферами
культуры как материальной, так и духовной. В связи с этим роль науки в обществе
будет постоянно возрастать.

Какую роль играет наука в современном образовании.

С помощью научных знаний человек постигает мир.
Большая роль науки в современном обществе состоит еще и в том, что управлять
им, не имея определенных знаний, невозможно. Научные знания привели к
изменениям социальной структуры общества: появилось большее количество людей,
занимающихся умственным трудом, и уменьшилась численность тех, кто занят
неквалифицированным трудом. Наука воздействует на человека непосредственно
через образование.

Определяя роль науки в обществе, следует уделить
внимание вопросам взаимоотношений ученого и его исследований с человечеством,
уровню социальной ответственности деятелей науки. Проблема состоит в том, чтобы
новые изобретения не были обращены против человека. Необходимо отказаться от
принципов свободы научных поисков, которые ничем не ограничены. Научные
исследования должны быть на благо человека, а не во вред ему. Современная наука
должна чувствовать свою этическую ответственность за будущее всей планеты.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В данной работе были рассмотрены такие понятия
как:

классификация наук и систематизация учеными

роль науки в обществе

развитие науки на современном этапе

В ранних человеческих обществах познавательные и
производственные моменты были неразделимы, первоначальные знания носили
практический характер, выполняя роль руководства деятельности человека.
Накопление таких знаний составило важную предпосылку будущей науки. Для
возникновения собственно науки нужны были соответствующие условия: определенный
уровень развития производства и общественных отношений, разделение умственного
и физического труда и наличие широких культурных традиций, обеспечивающих
восприятие достижений других народов и культур.

Первоначально наука появляется как еще не
расчлененное целое, неотделимое, как в Древней Греции, от философии. Но процесс
дифференциации научного знания начался уже тогда, и единая наука разветвляется
на науки о природе, об обществе, математику и философию. Математика, занимая
особое место в системе наук, связана с естествознанием более тесно, чем с
общественными науками, и поэтому во многих случаях ее можно рассматривать
вместе с ними. В то же время философию можно рассматривать вместе с
общественными науками. Две основные группы наук – науки о природе и науки об
обществе, имея общие черты, существенно различаются по месту в общественной
жизни. Растущее применение научного знания породило семью прикладных наук,
тесно примыкающих к наукам о природе (науки технические, сельскохозяйственные,
медицинские). Затем наука прошла дальнейшие этапы механизации и модернизации,
разделение ее на техническую и прикладную и т.д.

Наука продолжает изменяться и развиваться и в
современном мире. Появляются новые знания и учения, требуется больше
структурных разделений, так как современную науку иногда нельзя отнести к
дифференциации прошлых лет. Стремительные развитие научных знаний требует и
стремительного подхода к ее изучению и поминанию ведь наука есть во всех сферах
жизнь людей и координирует жизнь человека.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1.Бернал Дж. Наука в истории
общества. Минск, 2006.

.Белоусов В.В. Очерки истории
геологии (геология до конца XVIII века). Минск, 1993.

.Бернал Дж. Наука в истории
общества. Москва, 1996.

.Вернадский В.И. Избранные труды по
истории науки. Μинск, 2002.

.Косарева Л.М. Рождение науки Нового
времени из духа культуры. Минск, 1997.

.Кузнецов В.И., Идлис Г.М., Гутина
В.Н. Естествознание. Минск, 2007.

.Кун Т. Структура научных революций.
Москва, 1975.

.Никулинский С.Р. Очерки развития
историко-научной мысли. Минск, 1988.

.Поппер К. Логика и рост научного
знания. Минск, 1993.

.Степин B.C. Философия науки. Минск,
2003.