Обучение здесь отрывает перед выпускником широкие перспективы как в нашей стране, так и за рубежом. Это направление очень привлекательно для абитуриентов: здесь всегда высокий конкурс, а образование считается элитным.
Особенности обучения в медицинском средне-специальном учебном заведении, поступление, факультеты, профессии и какие предметы в мед. колледже позволяют освоить азы профессии.
Начать медицинскую карьеру можно поступив в колледж. Поступить могут выпускники 9 и 11 классов. Школьники зачисляются по среднему баллу аттестата. Сдавать ЕГЭ для зачисления необязательно. Есть возможность раньше начать изучение специальности, получить практическую подготовку, а в дальнейшем совмещать учебу с работой. Перед поступлением следует ознакомиться с тем, какие предметы в медколледже включены в образовательную программу, в зависимости от выбранной специальности.
Профессия юриста справедливо входит в число самых востребованных. Это вполне логично, так как любая деятельность – от государственного или муниципального управления до бизнеса или работы некоммерческой организации – требует грамотного правового сопровождения.
Следствием этого становится постоянный рост спроса на квалифицированных юристов со стороны работодателей и привлекательность профессии для выпускников 9 класса, которые после окончания могут поступить в колледж.
Для обеих категорий абитуриентов особенно актуальным становится вопрос о том, какие предметы необходимы для поступления на специальность 40.03.01 «Юриспруденция». Ответ на него дается в статье.
- Основные предметы по направлениям
- Лечебное дело
- Фармация
- Сестринское дело
- Ключевые дисциплины образовательной программы
- Какие предметы изучают на факультете
- Какие знания можно получить за пять лет обучения
- Знаменитые люди, получившие это образование
- Преимущества обучения в колледже
- Обязательные предметы для поступления
- Особенности поступления в вуз после колледжа
- Кем можно работать
- Условия приема на юриста
- Вступительные дисциплины на выбор
- Факультет международных отношений (ФМО)
- Вывод
Основные предметы по направлениям
Перечень базовых дисциплин зависит от направленности обучения. В колледже Университета Синергия разделение идет по трем направлениями: лечебное дело (подготовка фельдшеров), фармация (сотрудники аптек, специалисты по изготовлению готовых лекарственных форм), сестринское дело.
Лечебное дело
Программа разработана для подготовки высококвалифицированных медицинских специалистов, умеющих оказать экстренную помощь, провести первичный осмотр пациентов, предоставить фельдшерские манипуляции, установить доврачебный диагноз.
- Общие гуманитарные дисциплины: философия, история;
- Физико-математические науки: математика и информатика;
- Специальные предметы: анатомия, физиология и генетика.
- Лечебные дисциплины: микробиология, патанатомия, пропедевтика, иммунология;
- Общие медицинские предметы: гигиена, экология человека и здоровья, фармакология;
- Практические занятия: техника и правила оказания медпомощи, уход за больными).
- Узконаправленные дисциплины: внутренние болезни, дерматовенерология, инфекции;
- Клиническая фармакология;
- Практическая подготовка по основам постановки диагноза и назначения лечения пациентов.
- Дифференциальная диагностика патологий;
- Неотложная экстренная помощь на догоспитальном этапе;
- Основы профилактики и санитарно-гигиеническое просвещение населения;
- Реабилитация.

Фармация
Факультет дает возможность изучить техники приготовления лекарственных средств, номенклатуру и классификацию медикаментов.
- Ускоренное завершение школьной программы старших классов: русский, математика, история, физика, общество;
- Углубленное изучение химии.
- Гуманитарный цикл: философия, ин. яз., история;
- Специальные предметы: анатомия, физиология, латынь, генетика, история фармации.
- Профессиональные дисциплины: правила отпуска лекарственных средств, организация работы аптечного пункта или отделения, технология изготовления медикаментов по разработанным рецептурным формам;
- Прохождение трудовой практики.
- Общемедицинские направления: биоэтика, терапия;
- Профильные программы: фармакотерапия, оказание фармацевтических услуг.

Сестринское дело
Подготовка среднего медицинского персонала с возможностью дальнейшего получения высшего образования по врачебным специальностям.
- Общеобразовательная программа: русский, математика, ин. яз., история;
- Знакомство с профессией: латынь, анатомия, физиология, диагностика.
- Общие направления: информатика, психология;
- Специальные дисциплины: генетика, гигиена, микробиология, фармакология, иммунология;
- Углубленное изучение: техника ухода за больными, организация сестринской службы.
- Неотложная помощь;
- Реабилитация;
- Теория пропедевтики;
- Практика.
- Медицина катастроф;
- Работа реанимационного персонала;
- Правовые основы оказания медицинских услуг.
Редколлегия:С.П.Карпов (отв. редактора),Н.В.Козлова, Л.С.Леонова, И.Л.Маяк,С.А.Соловьев, Е.В.Федорова, Ю.Л.Щапова.
Сборник программ общих курсов предназначен для студентов Исторического факультета МГУ, получающих подготовку по специальности: “Историк. Преподаватель со знанием иностранного языка”. Программы составлены профессорами и преподавателями МГУ в соответствии с Государственным образовательным стандартом высшего профессионального образования (специальность 020700) и учебным планом факультета. Они защищены законом об авторских правах, и любое их использование вне МГУ, воспроизведение в какой-либо форме допускается только со ссылкой на данное издание и с согласия издателей.
Программы отражают ориентацию факультета на фундаментальный характер подготовки студентов как основу профессионального образования. Они охватывают предметы, обязательные для всех студентов факультета, вне зависимости от их специализации по кафедрам и направлениям. К каждой из программ приложен рекомендательный список основных источников и литературы.
Данный сборник — первый выпуск серии программ учебных курсов. Он не включает программы обязательных социально-экономических, общих математических и естественнонаучных дисциплин, а также дисциплин специализации.
Последующие выпуски будут содержать программы или аннотации семинарских занятий по общим курсам, спецдисциплин, спецкурсов и спецсеминаров отделения “История”; программы курсов отделения “История искусства”; программы факультативов.
В соответствии с учебным планом отделения “История” все студенты изучают следующие дисциплины:
Со II-III курса начинается специализация по кафедрам.
В период обучения студенты проходят различные виды внеаудиторной практики.
Обучающиеся на Историческом факультете на V курсе обязаны подготовить дипломные сочинения.
ИСТОРИЯ ПЕРВОБЫТНОГО ОБЩЕСТВА (Г.Е.Марков)
ОСНОВЫ АРХЕОЛОГИИ (А.Р.Канторович, Н.Б.Леонова, Т.А.Пушкина, Н.В.Рындина, Ю.Л.Щапова. Под ред. В.Л.Янина)
ОСНОВЫ ЭТНОЛОГИИ (В.В.Пименов, О.Е.Казьмина)
ИСТОРИЯ РОССИИ С ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН ДО НАЧАЛА XIX века (А.С.Орлов. Под ред. Л.В.Милова)
ИСТОРИЯ РОССИИ XIX – НАЧАЛА XX вв. (В.А.Федоров)
ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ИСТОРИЯ ХХ века (Н.Л.Рогалина, Ю.А.Щетинов. Под ред. Ю.С.Кукушкина)
ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО МИРА (В.И.Кузищин)
ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА
ИСТОРИЯ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО РИМА
ИСТОРИЯ СРЕДНИХ ВЕКОВ (Л.М.Брагина, Т.П.Гусарова, С.П.Карпов, Н.А.Хачатурян. Под ред. С.П.Карпова)
ИСТОРИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ СТРАН ЕВРОПЫ И АМЕРИКИ (середина XVII в. – 1918 г.) (А.В.Адо, Д.Ю.Бовыкин, В.Н.Горохов, И.П.Дементьев, Т.М.Исламов, Н.В.Кирсанова, Э.Э.Литаврина, А.С.Медяков, Н.М.Мещерякова, Т.В.Никитина, А.И.Патрушев, А.В.Ревякин, С.А.Соловьев, В.И.Терехов, Н.Ф.Ушкевич, Е.И.Федосова. Под ред. В.С.Бондарчука, И.В.Григорьевой)
ИСТОРИЯ НОВЕЙШЕГО ВРЕМЕНИ СТРАН ЕВРОПЫ И АМЕРИКИ (Л.С.Белоусов, В.П.Смирнов, С.А.Соловьев, О.С.Сороко-Цюпа, А.И.Строганов. Под ред. Е.Ф.Язькова)
ИСТОРИЯ ЮЖНЫХ И ЗАПАДНЫХ СЛАВЯН (VI в. – 90-е годы ХХ в.) (Л.В.Горина, М.В.Дмитриев, Л.И.Жила, Л.В.Кузьмичева, Л.П.Лаптева, П.Е.Лукин, Е.С.Макова, Г.Ф.Матвеев, З.С.Ненашева, В.А.Тесемников, Е.Ф.Фирсов, Х.Х.Хайретдинов. Под ред. Г.Ф.Матвеева, З.С.Ненашевой)
МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ (Н.Б.Селунская)
КОЛИЧЕСТВЕННЫЕ МЕТОДЫ В ИСТОРИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЯХ (Л.В.Милов)
ИНФОРМАТИКА И МАТЕМАТИКА (Л.И.Бородкин)
ИСТОРИЯ ОТЕЧЕСТВЕННОГО ИСКУССТВА (С.С.Веселова)
ИСТОРИЯ ЗАРУБЕЖНОГО ИСКУССТВА (В.П.Головин, Ф.В.Заничев, А.Л.Расторгуев, Р.В.Савко, И.И.Тучков)
ЛАТИНСКИЙ ЯЗЫК (Д.А.Дрбоглав, Н.Г.Майорова)
ИНОСТРАННЫЕ ЯЗЫКИ (Под ред. И.В.Шевлягиной)
ПЕРВЫЙ ИНОСТРАННЫЙ ЯЗЫК
Английский язык (Г.А.Зайцева)
Немецкий язык (И.П.Ясненко)
Французский язык (Т.Б.Пошерстник)
Испанский язык (М.В.Чиликина, Б.Х.Эйдус)
Итальянский язык (Н.И.Новикова)
ВТОРОЙ ИНОСТРАННЫЙ ЯЗЫК
Английский язык (Л.Н.Седелкина)
Немецкий язык (Т.Н.Любарская)
Испанский язык (М.В.Чиликина)
ОРАТОРСКОЕ ИСКУССТВО (Е.Ф.Шичалина)
Сегодня, в день Учителя, я решил вспомнить свою учебу на 1-м курсе медицинского университета (БГМУ). Я не зря выбрал такой заголовок. Для всех студентов это самый тяжелый курс, особенно для приезжих. Иногородние студенты полностью меняют обстановку с переездом в другой город, где заботливая мама не сможет покормить завтраком и ужином.
Первый курс очень напоминает школу. Занятия проходят как в школе: письменная работа по пройденному материалу или устный опрос по журналу, разбор новой темы, лабораторная или самостоятельная работа. Поскольку в группе в медицинских вузах всего по 10-11 человек, успевают спросить всех или почти всех. Отсюда еще одна особенность первого курса — учатся все. Даже будущие бездельники, которые через 3 года начнут открывать книги только перед экзаменом.
Самый важный предмет на первом курсе — анатомия человека. Изучение рассчитано на 1.5 года, потом госэкзамен. Первые два месяца изучают кости и связки, следующие 2 месяца — мышцы. Во втором семестре изучают внутренние органы, кровеносные и лимфатические сосуды, в третьем семестре — нервную систему. В сентябре и октябре на первом курсе мы по вечерам ходили в анатомичку, где под залог студенческого выдавали кости и череп. Первокурсники сидели с атласами по анатомии и пытались найти изученные бугорки, возвышения, отверстия, каналы. А реальные черепа отличаются от картинок в учебнике так же, как фото 2 разных людей. В октябре мы начали проходить крупные суставы и связки, для этого в перчатках (или без) вылавливая в бачке части конечностей (кости со связками) и изучая их. Было немного не по себе. А потом нам начали показывать трупы (без кожи, чтобы были видны мышцы и внутренние органы). Голову трупа обычно прикрывали какой-то тканью. Постепенно мы привыкли и к виду анатомических препаратов, и к запаху формалина (все, что нам показывалось, предварительно подвергали консервации с помощью раствора формалина, поваренной соли и чего-то еше). Так что заразиться чем-либо было нереально.
А после первой пары наша группа вздыхала с облегчением: следующее занятие по анатомии только через пару дней. Наваливалась сонливость: увесистые учебники читали до поздней ночи, пока глаза не закрывались. Поскольку память у меня далеко не феноменальная, я старался читать учебник анатомии заранее. Учились у нас по учебнику анатомии под редакцией Привеса (ударение на первый слог) + 3 тома атласа Синельникова (сейчас уже 4 тома), хотя был и учебник Сапина (2 тома), еще более сложный. В Привесе было около 500 страниц, если не больше, из которых 350 надо было знать чуть ли не наизусть. Не помню, сколько десятков раз переиздавался этот Привес, но текст отточен был так, что в изучаемых нами разделах «воды» не было. Готовясь к зачету, я, бывало, уже в 15-й раз перечитывал знакомые страницы, с удивлением находя для себя что-то новенькое. Нужно сказать, что в первые 2 месяца я учился все-таки по Сапину, и лишь потом перешел на Привеса. Сапин хорош тем, что в нем возле каждого латинского названия всегда рядом давался русский перевод. Это мне очень помогало на первых порах, когда мы только приступили к изучению латинского языка. Привес же экономил место и давал русский перевод не всегда.
Со второго семестра (с февраля) на первом курсе начиналась гистология (наука о тканях). В принципе, то же самое, что и анатомия, но на микроуровне. На занятии нам выдавали микроскопы, увеличивающие в 8 и в 40 раз. Сначала я ничего не понимал в том, что вижу, но через несколько месяцев начал различать разные клетки и ткани. Гистология изучается в течение года, после чего нужно сдавать госэкзамен в одну сессию с анатомией. Учебник таких же размеров — около 600 страниц, но занятия 1 раз в неделю, поэтому на каждое занятие приходилось читать по 20-30 страниц учебного текста. Плюс разные кафедральные разработки. На гистологии я научился различать размеры: мкм (микрометры) можно увидеть в световом микроскопе, а нм (нанометры) — нет. А до поступления в вуз для меня это были очень абстрактные понятия.
Учебный процесс на младших курсах построен таким образом, что на каждом занятии мы разбираем новую тему и отвечаем по старой. Примерно 2 раза в семестре по основным предметам у нас бывает зачетное занятие (коллоквиум), на котором сдаем несколько пройденных тем сразу (на анатомии, гистологии, все химиях, латинском, биологии и др.). Оценки по зачетным занятиям лежат у экзаменатора на экзамене, поэтому все старались сдать коллоквиумы как можно лучше. Ведь если там тройки, то пятерку уже не жди (мы учились по 5-балльной системе), и наоборот. Каждую неделю у нас получалось по 1 зачетному занятию, к которому начинали готовиться уже на выходных. Ради этого студенты иногда не читали текущую тему по другому предмету, надеясь, что к коллоквиуму все наверстают. Так и учились — от зачета к зачету.
Главное желание у меня на первом курсе было поспать. Мы даже как-то вывели правило: если нечего делать, надо идти спать. Потому что завтра может навалиться столько новых дел, что поспать будет некогда. Приезжая домой на выходные (к счастью, их было 2 дня, а не один), я отсыпался за всю неделю. Мама за меня даже стала бояться, хотела врачам показать (серьезно! Чуть отговорил). На втором курсе учиться стало полегче, попривычнее, «патологическая» сонливость прошла.
Кратко говоря, мы не скучали. Главный вывод, который я сделал на первом курсе, это то, что я могу выучить ВСЁ. Не в том смысле, что я могу обогатить свою память всеми знаниями, созданными человечеством, а в том, что могу разобраться в любом предмете. На первом курсе умнеешь не по дням, а по часам. Только тут предоставляют уникальную возможность за год разобраться:
- в строении всех органов и систем, кроме нервной (хотя например, одна височная кость — целое занятие!),
- отличать эритроциты человека и лягушки (это самое простое из того, что мы проходили на гистологии),
- в подробностях описывать процесс деления клеток и жизненные циклы паразитов (биология),
- научиться читать и писать по-латински и не забыть английский с белорусским,
- познакомиться с высшей математикой (1 месяц), методами математической статистики (2 недели), решать задачи по биологической физике (остальное время),
- освоить и сдать 2 экзамена: общую и биорганическую химию (например, строение электронных облаков, энантиомерию и много чего еще),
- познакомиться с жизнью великих врачей прошлого (история медицины),
- вспомнить также историю Беларуси,
- узнать про великие творения архитектуры, литературы и искусства (культурология),
- получить некоторые знания о здоровом образе жизни (валеология),
- и сдать нормативы по физкультуре в начале и в конце курса.
Теперь я часто пользуюсь своим выводом с первого курса. Например, завел этот блог

Но вот первый курс заканчивается. До сегодняшних дней помню самый счастливый момент моей учебы: я еду домой в конце июня после сданной сессии. Впереди 2 месяца свободного времени, никаких новых тем, зачетов и экзаменов. Таким счастливым по причине учебы я себя не помню. Все последующие годы учебы и экзамены прошли более привычно, без ярких положительных эмоций. Даже получение диплома не вызвало такой радости. Первый курс не повторяется.
В следующий раз напишу о своей учебе на втором курсе медуниверситета. Поздравляю с праздником всех преподавателей, читающих мой блог.
уховная семинария и академия – это две последующие ступени одного и того же образовательного процесса?
– Семинария ориентирована на подготовку священнослужителей, которые несут свое служение на приходах Русской Православной Церкви. Период обучения длится 4 года – до недавнего времени составлял 5 лет, но сейчас мы получаем государственную аккредитацию и переходим на общую образовательную систему. Семинария – это бакалавриат, магистратура – первые два года академии, затем аспирантура – вторая ступень академии. Во время обучения в семинарии человек определяется, хочет ли он дальше заниматься наукой или будет священником или дьяконом. Те, кто хочет идти на приход, после семинарии поступают в распоряжение своего правящего епархиального архиерея. А студенты, желающие углубить знания, идут в академию. Там у нас 4 отделения: библейское, где изучают Священное Писание, богословское – это история христианского богословия и философии, церковно-историческое и церковно-практическое. На последнем изучается литургика, то есть наука о богослужении, каноническое право, педагогика, психология, социальная работа. После двух лет обучения ребята пишут магистерские диссертации и потом могут поступать в аспирантуру.
– Как происходит распределение после семинарии?
– Распределением занимает Учебный комитет – структура, находящаяся в Москве. Сейчас действует правило, что человек, закончивший семинарию и не имеющий сана, должен два года нести церковное послушание в той епархии, куда его направят. Если выпускник женат и является клириком нашей епархии, естественно, он остается здесь.
– А лучшие студенты получают преференции?
– Тем, кто хорошо знает языки, мы предлагаем отправиться учиться за рубеж. Кого-то мы можем оставить преподавать у нас. Если человек приехал учиться из другой епархии, где у него остались родители, где его ждет обратно архиерей, естественно, он возвращается домой. Какой-то единой жесткой системы не существует.
– Студент может отказаться ехать по распределению?
– Да, но тогда он не получит диплом.
– После этих двух лет место работы можно выбирать?
– Если человек не рукоположен, он сам может выбирать место своего служения, которое ему кажется предпочтительнее.
– А если рукоположен?
– Здесь уже вступают в силу другие механизмы – человек становится клириком конкретной епархии, он связан с ней, а смена епархии – довольно сложный процесс.
– Сколько в России семинарий и академий?
– Сейчас около 40 семинарий, примерно столько же духовных училищ. Академии Русской Православной Церкви есть в Петербурге, Москве, Минске, Киеве и Кишиневе.
– А что такое духовное училище?
– Здесь предлагается сокращенная семинарская программа. Открытие училищ было во многом связано с нехваткой духовенства в начале 90-х годов, когда наша Церковь в короткое время получила большое количество храмов. Период обучения продолжается 2 – 3 года. Сейчас тенденция такова, что многие училища стараются подтянуть свой уровень до семинарии.
– Для этого есть какая-то внутрицерковная аккредитация?
– Да. Есть специальные проверки, которые проводит Учебный комитет. Кроме того, в светских российских вузах открыты порядка 40 теологических факультетов и кафедр, где можно получить богословское образование.
– Это государственная специальность?
– Да, она была введена в 2000 году. Есть госстандарт по теологии. В ближайшее время мы надеемся получить аккредитацию и сможем выдавать диплом государственного образца
– Выпускник вашего заведения и, допустим, медресе – они будут иметь одинаковые государственные дипломы?
– Не знаю, есть ли в России аккредитованные медресе. Специальность в госстандарте называется теология, в ее рамках существует теология православная и исламская. Буддисты и иудеи, насколько я знаю, пока свои стандарты не выработали. В нашем дипломе будет написано «христианская (православная) теология». Но наполнение программ, конечно, конфессиональное.
– Какие у вас порядки – ближе к светскому вузу или военному училищу?
– Наверное, все-таки ближе к военному. Традиционно семинария – закрытое учебное заведение. Здесь действует четко расписанный порядок дня. В 7 часов студенты встают, в 8 – молитва, длящаяся около 20 минут, потом завтрак и в 9 – лекции. Занятия идут до половины третьего с перерывом на полдник, потом обед и после трех различные мероприятия – спевки хоров, самостоятельная работа, библиотека, свободное время. В 22 вечерняя молитва и в 23 – отход ко сну.
– Нарушители режима бывают? Кто-нибудь взял и ушел в город.
– Выход из семинарии в нелекционное время свободный. Никакого пропуска не нужно. Кроме того, существуют дни отдыха, которые студенты могут проводить, как хотят. Но есть и обязательные богослужения – в субботу вечером, в воскресенье утром и в праздники. Каждое утро и вечер небольшие группы студентов – череды – совершают богослужения в 6 утра и вечера.
– Если студент ночевать не придет – это повод для отчисления?
– Это повод для разбирательства. У нас есть воспитательское совещание, которое собирается и принимает решение в зависимости от того, чем проступок был вызван. Отчисление – это крайняя форма. Если мы студента зачислили, проблемы, связанные с его поведением, – это проблемы нашего воспитательского процесса. Отчислить человека проще всего. Сделать так, чтобы наш распорядок и традиции воспринимались молодыми людьми не просто как нечто внешнее, вызывающее противодействие, – вот это особое искусство, которому нужно учиться всем, и студентам, и преподавателям.
– А порядки сейчас и порядки сто лет назад – более либеральные или такие же?
– Конечно, нынешние реалии иные. У студентов есть доступ в интернет и возможность пользоваться локальной сетью. А внутренние порядки – это просто некие сигнальные флажки, которые не дают впадать в крайности. Кто-то, может быть, хочет заниматься до 4 часов утра, но ему говорят, что надо помнить о здоровье. Если здесь студенты научатся дисциплине, им будет проще выстраивать такую дисциплину на приходе – богослужение должно начинаться вовремя, на него нужно приходить заранее и т.д.
– В академии такие же порядки?
– Да. С той разницей, что там больше времени для самостоятельной научной работы. К тому же в семинарии есть то, что мы называем послушанием, – работы, которые выполняют студенты. Например, дежурство на вахте или уборка территории. Студенты академии от этого освобождены.
– А с бытовой точки зрения как у вас живут?
– Обучение у нас бесплатное, студенты обеспечены всем: питанием, им шьют подрясники, в которых они ходят на занятия, выдают небольшую стипендию. В семинарии в комнате живет 4 – 6 человек. Удобства на этаже. Чем выше студент продвигается по учебной лестнице, тем больше у него возможностей улучшить свои условия – те, кто пишет магистерские работы в академии, живут уже в отдельных комнатах, чтобы им лучше работалось. У нас почти 500 студентов – помимо семинарии и академии есть еще регентское и иконописные отделения, и мы были бы рады поселить всех в комнатах по 1 – 2 человека, но просто не имеем такой возможности. Второе наше здание по адресу: Обводный канал, 7, которое нам уже давно должны были передать, пока не возвращено – в нем до сих пор находится физкультурный колледж, который никак не может подобрать альтернативное помещение.
– Женатые студенты могут жить дома?
– Да, конечно.
– Сталкиваетесь ли вы с проблемой, характерной для светских вузов, – когда выпускники не идут работать по специальности, и деньги на их образование оказываются потраченными зря?
– Конечно, хотелось бы, чтобы человек стал священнослужителем или церковнослужителем, но если он в семинарии понимает, что это – не его стезя, и выбирает какую-то другую стезю, оставаясь при этом церковным человеком, – что ж, это его путь. Невольник – не богомольник, как говорит русская пословица. Наверное, лучше, если человек это осознает в семинарии, чем после рукоположения он поймет, что ошибся. Четкой статистики, сколько наших студентов не становятся священнослужителями, у нас нет. Однако мы готовим не только священно- и церковнослужителей, но и регентов церковных хоров, иконописцев – тех, кто может также трудиться на благо Церкви.
– Какой у вас конкурс?
– В этом году 1,5 человека на место в семинарию, в академию – 1,3. Поскольку мы ограничены в помещениях, то не можем принять желающих. Принимая, ориентируемся не только на уровень знаний, но и на церковность человека. В 90-е годы нередко рукополагали в священники людей, не имеющих богословского образования. Для них мы открыли заочное отделение семинарии, а в следующем году – и академии.
– В начале 90-х конкурс был больше?
– Когда я поступал в семинарию в 92-м году, конкурс был выше, 2 – 3 человека на место. Тогда был совсем другой контингент абитуриентов, поступало много людей, уже имевших высшее образование. Многие под тридцать, состоявшиеся в жизни люди. Правда, тогда на всю страну действовало всего несколько семинарий. Сейчас в семинарии поступают в основном 17-летние – те, кто посещал воскресную школу и решил посвятить свою жизнь служению Церкви. У таких людей нет своего жизненного опыта, они только что со школьной скамьи, но зато это в основном ребята, которые связаны с Церковью, представляют себе, что такое жизнь Церкви и служение священника. Сейчас ситуация с числом поступающих стабилизировалась, но начинается демографическая яма, которая скажется на всех учебных заведениях, в том числе и на нашем.
– Что у вас сдают на вступительном экзамене?
– Катехизис, т.е. основы христианского вероучения, библейскую историю, историю Церкви, основы богослужения, чтение на церковнославянском языке и сочинение по русскому языку. Плюс все поступающие проходят собеседование с ректором, проректорами и духовником академии.
– Как решается вопрос с армией?
– Очень тяжело. Законодательно этот вопрос пока не решен. Мы боремся за каждого студента. Если наша борьба заканчивается неудачно – есть военные части, тесно связанные с православным храмом, находящимся рядом, и мы стараемся, чтобы наши студенты попадали туда. После армии мы рады принять их обратно и наш ректор дарит каждому такому вернувшемуся ноутбук. Конечно, обидно, когда хотят забрать в армию студентов академии, потому что перерыв в учебном процессе сказывается на них негативно. Когда мы получим государственную аккредитацию, эта проблема, я надеюсь, будет решаться проще.
– То есть сейчас у вас могут призвать студента с любого курса?
– Фактически да.
– Какие предметы преподают в семинарии?
– Блок, связанный со Священным Писанием, богословие, история христианской Церкви, более углубленно – Русской Православной Церкви. Есть пастырский блок – аскетика, т.е. основы духовной жизни, литургика, каноническое право – церковное законодательство, и т.д. Помимо этого, светские науки – педагогика, психология, информатика, но, конечно, с нашей спецификой. Есть гомилетика – наука о проповеди. Мы договорились с некоторыми храмами города, в которых по воскресеньям проповедуют наши студенты. В этом учебном году мы вводим социальную практику, в рамках которой наши воспитанники будут работать в разных социальных учреждениях, помогать людям в трудной жизненной ситуации.
– То есть один читает проповедь, все остальные слушают, а потом обсуждают?
– У нас есть учебные проповеди, они произносятся в академическом храме, записываются на видео и разбираются на занятиях по гомилетике. В храмах же города произносят проповеди во время обычного богослужения.
– В свободное время студенты самоорганизуются? КВНы или спортивные соревнования устраивают?
– Я, признаться, не встречал с их стороны инициативы организовать КВН. У нас есть футбольная команда, она регулярно участвует в турнирах. Возможности заниматься спортом имеются, хотя и не в том объеме, в котором нам хотелось бы. Студенты проводят концерты, в том числе и с соревновательным элементом. В семинарии и академии существует студенческий совет, и мы вместе занимаемся всеми этими вопросами.
– Как вы взаимодействуете с другими конфессиями и религиями?
– У нас хорошие отношения с католической семинарией в Петербурге. Их студенты нас недавно посещали, и мы в ближайшее время пойдем познакомиться с их жизнью. Как правило, сотрудничество выражается в участии в конференциях и работе в библиотеках друг друга. Какого-то широкого сотрудничества с нехристианскими религиями у нас нет. Есть курс по истории религии, но он построен в форме лекций и семинаров.
– А вы студентов готовите для диспутов с другими религиями?
– Форма диспута – это некая средневековая форма. Сейчас лучше говорить о диалоге. Хотя формат дискуссий на семинарских занятиях применяется довольно широко. Кроме того, есть предмет апологетика – защита православного учения. Мы закладываем базу, на основании которой впоследствии наши выпускники, если у них появится необходимость вести диалог или диспут, могут вполне адекватно представить православную точку зрения.
– Возможно ли выпускнику католической семинарии поступить в вашу академию. Или вашему студенту поехать учиться на Запад?
– Да, сейчас наши студенты учатся в Германии, Франции, Италии и Америке. В рамках Болонского процесса как раз пытаются реализовать систему модульности, когда человек ряд модулей прослушал в одном учебном заведении, потом поехал в другое. Я, например, учился в Германии, там защитил докторскую. Но чтобы выпускник католической семинарии поступил к нам – вряд ли это возможно, поскольку у каждой семинарии своя специфика. Хотя у нас есть семинарист, который раньше учился в католической семинарии, но теперь перешел в православие. Какие-то предметы мы ему зачли, какие-то он должен досдавать.
– Почему вы учились именно в католическом учебном заведении?
– Вначале это были курсы немецкого языка университета в Германии, который предлагал стипендию для православных студентов. Потом я погрузился в университетскую жизнь и остался там учиться. Вообще нам нужны специалисты по западному богословию, некоторые отрасли науки – библеистика, историческая литургика – очень глубоко разрабатываются именно западными исследователями. Без контакта с ними серьезных наработок нам не осуществить.
– С дипломом светского вуза можно поступить в академию?
– Обычно мы берем таких студентов на старшие курсы семинарии, поскольку у нас есть ряд пастырских дисциплин, отсутствующих в светской теологии. Например, гомилетика, практическое руководство для пастырей и т.д.
– Выпускник светского вуза может быть рукоположен в священники?
– Теоретически да, хотя сейчас существует тенденция рукополагать только после получения богословского образования.
– Светские преподаватели у вас есть?
– Да. Например, стилистику читает преподаватель из РГПУ им. Герцена, ряд исторических предметов – из СПбГУ. Для нас важно, чтобы они понимали нашу специфику, подходя к преподаванию не просто формально – отчитать лекцию, и все. Надо найти точки соприкосновения между преподаваемым предметом и жизнью наших студентов.
– Куда можно идти работать с богословским образованием, кроме как в церковь?
– Например, один выпускник нашей академии сейчас – советник председателя Совета Федерации, он будет у нас в следующем семестре преподавать предмет «Светское законодательство в религиозной сфере». Проблема с трудоустройством выпускников светских богословских вузов существует, пока не введено преподавание «Основ православной культуры» в школах. Хотя многие выпускники по специальности «светская теология» преподают, занимаются переводами, многие работают на приходах. Здесь все зависит от того, как человек воспринимает свое образование, будь то в семинарии или в светском вузе, – как подготовку к работе или как подготовку к служению. Православной Церкви нужны люди, готовые служить в ней, а не просто рассматривающие ее как место работы.
– А полковых священников вы готовите?
– В этом году у нас нет курса по взаимоотношениям Церкви и армии – в следующем, я надеюсь, он уже будет. Тем не менее, мы регулярно приглашаем священников, которые работают в военных частях, на встречи с нашими студентами, чтобы они делились своим опытом.
– Я смутно помню из курса истории, что до революции священнику обязательно было жениться – иначе он не получал приход.
– До революции неженатых священников практически не было. Либо монахи, либо женатые священники. Нынешние неженатые священники – не очень распространенное явление, скорее, исключение. Человек до принятия сана должен определиться со своим жизненным путем – будет ли он жениться или примет монашество. Поэтому прежде, чем принимать соответствующее решение, студенты должны хорошо подумать и все взвесить. В том числе и по этой причине мы не рукополагаем никого до третьего курса. Ведь большинство из тех, кто к нам приходит, – выпускники школ, у которых желание стать священником существует нередко пока только на эмоциональном уровне.
– С церковной историей все более-менее понятно. А на какую тему можно писать дипломы по другим разделам богословия?
– У нас каждый год утверждаются темы дипломов, и их спектр очень широкий. Исследование и переводы священных текстов, богословское осмысление философии, в том числе и светской, богословский взгляд на проблемы современного мира, православный анализ инославных и нехристианских религиозных взглядов. Методологически это не обязательно должна быть критика. Находясь в рамках православной традиции, человек может размышлять, как соотнести эту традицию с сегодняшним днем. Например, у нас есть темы дипломов по вопросам биоэтики. Что касается библеистики, то здесь некоторые студенты пишут работы по библейской археологии, занимающейся раскопками в Палестине, и соотнесением этих данных с текстом Священного Писания. У нас сейчас как раз преподаватели находятся на раскопках в Израиле.
– А если результаты раскопок вступают в конфликт с библейским изложением истории?
– К одним и тем же раскопкам и артефактам всегда можно подойти по-разному. Наука движется вперед, и те истины, которые вчера рассматривались под одним углом зрения, сегодня представляются иначе. Мы стараемся предоставлять студентам объективную картину развития науки и рефлексировать ее с точки зрения православия, никоим образом не подтасовывая факты.
– Ну вот известная история, что царь Ирод умер за два года до Рождества Христова. Может ли обсуждаться вопрос, что Библия не точна?
– В данном случает вы не найдете в Библии конкретных дат – здесь нигде не сказано, что Иисус Христос родился в первый год Рождества Христова. Эту дату установили в 524 году на основе пасхальных циклов, спроецировав их назад. Конечно, в рамках курса Священного Писания мы говорим об этих данных, разбираем датировку Евангелий и апостольских посланий. Просто это можно делать по-разному: например, с точки зрения рациональной критики или с традиционной православной точки зрения, принимающей во внимание данные современной библеистики.
– Научная работа ведется только в академиях или есть еще какие-то научные центры?
– В наших стенах разрабатываются разные направления богословия: например, очень динамично развивается библейская археология, но вообще-то в России несколько научных богословских центров. У нас довольно активная научная жизнь, и мы хотим, чтобы студенты как можно раньше в нее включались через участие в конференциях, написание статей и т.д. Стараемся выявлять самых сильных и помогаем им продвигаться в научной работе
Ключевые дисциплины образовательной программы
Обучение на программах бакалавриата в Высшей школе экономики строится из 5 основных элементов:
1. Общий цикл дисциплин, включающий:
Философию (на английском языке) – 1 курс
Социология, Экономика – 1 курс
БЖД – начало первого курса
Физическую культуру – все четыре года
2. Профессиональный цикл дисциплин, или «Major». Этот цикл составляет основу бакалаврской программы, на него приходится две трети всех зачетных единиц. Часть дисциплин цикла являются базовыми (обязательными), часть выбираются самим студентом. Обязательными предметами для студента бакалаврской программы «Юриспруденция» являются:
Теория государства и права
История государства и права России
История государства и права зарубежных стран
Римское частное право
Судебная власть и правоохранительные органы
Гражданское право (Общая часть)
Уголовное право (Общая часть)
Уголовное право (Особенная часть)
Международное публичное право
Гражданское право (Особенная часть)
Гражданское процессуальное право
Международное частное право
3. Дополнительный профиль, или «Minor» . Дисциплины этого профиля позволяют студентам получить знания и компетенции в других, отличных от их основного направления подготовки, областях. Minor для себя выбирает сам студент в конце первого курса, причем его специализация может быть любой, ничто не мешает студенту-философу выбрать майнор по программированию и наоборот. Студенты изучают дисциплины майноров в специально выделенные дни на втором и третьем курсах. Список майноров, доступных студентам прошлых лет, доступен по ссылке (https://www.hse.ru/org/hse/elective_courses/MN_OI )
4. Проектная и исследовательская работа, которая помимо подготовки курсовых и выпускных работ, а также прохождения практики, включает участие студентов в проектных и научно-исследовательских семинарах. На программе традиционно действуют научно-исследовательские семинары: «Введение в специальность», «Всемирная торговая организация» и «Осуществление и защита гражданских прав: проблемы теории и практики».
5. Государственная итоговая аттестация включает междисциплинарный государственный экзамен и защиту выпускной квалификационной работы (диплома).
Дополнительно студенту бакалавриата предоставляется возможность бесплатно изучать английский язык . Общий объём — 14 зачетных единиц: на первом курсе 8 кредитов, на втором – 6 кредитов. После первого студенты сдают обязательный внутренний экзамен, после второго курса все студенты ВШЭ проходят внешний независимый экзамен по английскому языку.
На третьем курсе некоторые дисциплины в бакалавриате преподаются на английском языке. Например, такие: Право Всемирной торговой организации, Судебная власть и правоохранительные органы и другие.
На четвертом – студентам предложат двухкредитный курс «Академическое письмо на английском языке», по окончании изучения которого студенты создадут проект текста своей выпускной квалификационной работы на английском языке.
Какие предметы изучают на факультете
В программу обучения на ФМО входят такие базовые дисциплины:
- иностранные языки;
- валютно-кредитные отношения;
- внешняя политика;
- конституционное право зарубежных стран;
- экономика;
- дипломатия;
- консульская служба.
В зависимости от конкретного направления программа дополняется более специализированными предметами. Например, это может быть внешнеэкономическая деятельность, современные международные отношения или религиозный фактор в политике отдельных стран. То же самое относится к иностранным языкам: один из них будет интернациональным английским, а второй — языком изучаемого региона (французский, немецкий, хинди и пр.).
Какие знания можно получить за пять лет обучения
Каждый выпускник вместе с дипломом получает комплекс навыков в соответствии с программой обучения. Если вы решите окончить ФМО, то будете:
- владеть минимум двумя иностранным языками на высоком уровне (включая навыки перевода);
- знать мировую историю, политику и дипломатию;
- знать основы анализа международных отношений;
- иметь навыки практического использования прикладного анализа;
- уметь выполнять исполнительские и руководящие функции в организациях международного уровня.
Знаменитые люди, получившие это образование
На ФМО учились многие знаменитости. Например:
- Сергей Лавров (1950 г.) — российский политический деятель и дипломат, экс-министр иностранных дел, окончил восточное отделение МГИМО.
- Александр Авдеев (1946 г.) — посол России в Ватикане, экс-министр культуры РФ.
- Александр Любимов (1962 г.) — российский журналист, теле- и радиоведущий, учился на факультете международных экономических отношений МГИМО.
- Ксения Собчак (1981 г.) — политик, актриса, телеведущая, окончила ФМО Санкт-Петербургского государственного университета.
- Виталий Чуркин — российский дипломат, экс-представитель РФ про ООН, выпускник факультета международных отношений МГИМО.
Учитесь, учитесь и еще раз учитесь! А если не хватает времени, и нужна помощь со студенческими работами — обращайтесь к Феникс.Хелп.
Преимущества обучения в колледже
- Дефицит медицинских кадров среднего звена и большое количество вакансий на рынке труда. Возможность трудоустроиться в крупную медицинскую организацию.
- Раннее начало трудового стажа, погружение в медицинскую деятельность, получение проф. опыта;
- Возможность дальнейшего поступления в вуз для получения врачебного диплома без сдачи ЕГЭ по льготным квотам;
- Получение большого объема знаний по диагностике, лечению, реабилитации и профилактике.
Средне-специального образования достаточно для начала профессиональной деятельности. Поступить в колледж проще, обучение имеет множество преимуществ и подходит тем, кто решил связать свою жизнь с медициной.
Обязательные предметы для поступления
Первой обязательной для юриста дисциплиной становится обществознание. Предмет относится к профильным, а потому к абитуриентам предъявляются особенно высокие требования. Как и для других вступительных испытаний, минимальный балл устанавливается на федеральном уровне. Для поступающих в 2022 году он равняется 42.
Необходимость хорошего знания юристом русского языка не вызывает вопросов. Профессионал в этой сфере деятельности должен не только досконально знать законодательную базу, но и уметь излагать правовую позицию. Причем как в устной, так и письменной форме, что немаловажно.

Особенности поступления в вуз после колледжа
Описанная выше схема приема в вуз, предусматривающая два обязательных предмета и один из трех дополнительных на выбор, касается выпускников школ. Если речь идет об абитуриенте, успешно прошедшем обучение в колледже, к нему предъявляются несколько иные требования. Они же распространяются на иностранных граждан и включают вступительные испытания по трем обязательным дисциплинам. Это:
- Основы права (42 балла);
- Русский язык (36 баллов);
- История государства и права (32 балла) Английский язык в юриспруденции (22 балла) (на выбор).
Кем можно работать
Выбор специальностей для выпускников ФМО довольно широкий. Самые распространенные:
- дипломат;
- переводчик;
- конфликтолог;
- лингвист;
- журналист;
- менеджер ВЭД;
- специалист по международной безопасности.
Условия приема на юриста
Правила поступления абитуриентов регламентируются федеральным законодательством и внутренним распорядком конкретного вуза или колледжа. Причем в последние годы права образовательных учреждений в этом плане существенно расширены.
Стандартная схема приема выпускников школ и ссузов на обучение специальности «Юриспруденция» предусматривает проведение вступительных экзаменов по нескольким дисциплинам. Они делятся на две категории – обязательные и дополнительные. В первую входят обществознание и русский язык, во вторую – один из трех предметов на выбор абитуриента. Речь идет об иностранном языке, истории или информатике.
Такие правила действуют, например, в ИМЭС, который заслуженно входит в число популярных столичных вузов. Некоторые институты и университеты расставляют приоритеты при приеме абитуриентов по-другому. В частности, нередко обязательным выступает знание математики на базовом уровне. Но независимо от незначительных различий, общий порядок поступления остается примерно одинаковым. А потому требования по каждому из предметов имеет смысл рассмотреть более детально.
Вступительные дисциплины на выбор
В число дополнительных предметов для поступления на юриста входят три учебные дисциплины. Выбор конкретной из них обычно предоставляется абитуриенту, что заметно увеличивает шансы на успешный прием в вуз. Речь идет о следующих предметах:
- Иностранный язык. Действующее законодательство предусматривает возможность сдачи вступительных испытаний по одному из четырех зарубежных языков – английскому, французскому, немецкому и испанскому. Но в большинстве случаев используется первый, как самый популярный в мире. Минимальный балл для поступления в вуз в 2022 году составляет 22.
- Информатика. Часто используется другое название дисциплины – информационно-коммуникационные технологии. Для поступления в вуз требуется набрать не менее 40 баллов.
Факультет международных отношений (ФМО)
Студенты ФМО получают большой объем полезных и качественных знаний, их обучают высококвалифицированные преподаватели. А еще престижность связана с тем, что международники ценятся за рубежом и получают высокую заработную плату.
Наиболее популярными являются факультеты:
В целом по данным специальностям проводится обучение в 79 вузах страны. Среди них:
Вывод
Профессия юриста пользуется серьезным спросом у работодателей. Несмотря на определенную свободу, предоставленную законодательством вузам в плане установления правил приема абитуриентов, общая схема поступления остается неизменной. Она предусматривает сдачу двух обязательных (обществознание и русский язык) и одного из трех дополнительных (иностранный язык, история, информатика) предметов.
Минимальный проходной балл определяется на федеральном уровне. А самым простым способом получить детальную информацию об условиях приема выступает внимательное изучение сайта вуза или колледжа, где планирует учиться абитуриент.






