Социология как наука. Реферат. Социология. 2015-08-17

План

Введение

1.
Объект и предмет социологии

2.
Структура социологического знания и его уровни

3.
Функции социологии

4.
Методы социологии

5.
Место социологии в системе общественно-гуманитарных наук

Заключение

Список
литературы

В
массовом сознании социология часто ассоциируется с про­ведением опросов
населения и изучением общественного мнения. Этому способствуют многочисленные
телевизионные передачи, статьи в газетах и журналах, в которых приводятся
результаты социологических исследований, характеризующие распределение мнений
людей относительно того или иного события, данные о степени поддержки
избирателями различных политических партий, об удовлетворенности или
неудовлетворенности респондентов работой, уровнем жизни, политикой
правительства и т.д. Все это создает образ социологии как прикладной науки,
способствую­щей решению самых злободневных проблем нашей обществен­ной жизни.

В
последние годы социология завоевала широкое признание и заняла прочное место
среди других наук. Она доказала свое право на существование в качестве
самостоятельной научной дисцип­лины. И это не случайно, ведь социология изучает
человека и общество в многочисленных точках их взаимного соприкоснове­ния. Она
освещает человеческий опыт, приглашает нас исследо­вать такие аспекты
социального мира, которые мы часто игнори­руем, не замечаем или принимаем как
должное. Изучая социоло­гию, мы можем лучше понять то, как устроено
человеческое общество, где сосредоточена власть, какие чувства управляют нашим
поведением, и как наше общество стало таким, какое оно есть сегодня. Социология
дает уникальную возможность приот­крыть завесу, плотно скрывающую первоосновы
социальной жиз­ни, и тем самым преодолеть убеждение, что вещи всегда таковы,
какими они нам кажутся. Иными словами, эта наука вооружает нас особой формой
сознания, помогающей лучше понять те со­циальные силы, которые сдерживают или,
наоборот, освобождают нас. Поэтому, говоря словами П. Бергера, социология — «ос­вобождающая
наука. Она проясняет недоступные аспекты чело­веческой жизни и открывает окно в
социальный мир, который мы часто не замечаем или понимаем неправильно.

Объект и предмет социологии

Социология
существует уже более полутора столетий. За это время в ней оформились различные
течения, направления и школы. Каждая их них определила свою предметную область
и сумела достичь в ее рамках определенных успехов. Однако в настоящее время, да
и на всем протяжении становления социологии, шел сложный процесс углубления и
определения ее предмета. Чем это обусловлено?

Дело
в том, что мы живем в эпоху интенсивных и глубоких перемен, в эпоху становления
новой цивилизации и новых взаи­моотношений между людьми. Сегодня человечество
мучительно ищет ответы на многие глобальные вопросы: что есть общество? как оно
функционирует? куда мы идем? Ответы на них должны быть только конкретными,
только по существу, конструктивны­ми. Более того, необходимо единое
социологическое знание, так как речь идет о судьбе всей цивилизации.

Предметом
социологии непременно должно стать теоретичес­кое осмысление противоречивой
целостности современного мира. «Драматичность» этой науки состоит в том, что
она должна ис­следовать и объяснить природу состояния человечества, именно с
этой целью она возникла и существует сегодня.

Ее объектом
вы­ступает общество современного типа.

Вместе
с тем целостное изучение объекта (общества) не дает возможности охватить все
его свойства, грани и отношения. Рано или поздно у ученых появляется
необходимость сосредоточиться на рассмотрении лишь отдельных его сторон,
которые и состав­ляют предмет социологической науки, т.е. предмет
социологии – это повседневная жизнь обычных людей

Структура социологического знания и его уровни

Итак,
социология в силу масштабности и глубины своего предмета стала развиваться
сразу по многим направлениям, ко­торые быстро переросли в новое качество и
превратились либо в самостоятельные научные дисциплины, либо в довольно замк­нутые
школы со своими методологическими установками. В ре­зультате социологическое
знание обрело достаточно разветвлен­ную структуру, в которой одни направления
часто пересекаются с другими,

Во
всех развитых науках знание принято дифференцировать по трем основаниям: по
содержанию, т.е. по специфике изучае­мого объекта, по форме (по методам и
источникам получения), и по функциям (целевому назначению). В этом смысле в
социоло­гии можно выделить три основных аспекта:

1)
содержательный;

2)
формальный;

3)
функциональный.

С
точки зрения того, что изучается, выделяют предметную социологию, объектом
исследования которой выступает общество (во всем его богатстве и разнообразии),
и метасоциологию, ак­центирующую внимание на изучении самой социологической
науки (определении ее специфики, места в системе социальных и гуманитарных
наук, разработке исследовательских методов, вы­явлении закономерностей процесса
исторической эволюции и т.д.).

Предметная
социология, в свою очередь, имеет три основных уровня:

1. 
Общесоциологическая теория (общая социология), занима­ющаяся изучением общества
как целостной системы, выявлени­ем наиболее общих законов его функционирования
и развития. Ее методологической базой является социальная философия.

2.
Частные социологические теории («теории среднего ран­га»), представленные в
социологии целой серией специальных (отраслевых) дисциплин, изучающих
относительно большие и самостоятельные фрагменты социальной реальности:
экономику, труд, политику, культуру, религию, семью и т.д. Их
теоретико-методологический базис — общесоциологическая теория.

3.  Конкретные
социологические исследования различных со­циальных явлений и процессов
(«социография»). Их непосредствен­ным теоретическим фундаментом выступают
частные социологи­ческие теории в соответствующих исследовательских областях.

По
уровню научного обобщения, то есть по методам и источ­никам получения знания
принято выделять теоретическую и эм­пирическую социологию.

Теоретическая
социология направлена на познание внутренних сущностей социальной реальности,
т.е. законов, управляющих ею. Эмпирическая — на познание внешних проявлений
этой реально­сти. Кроме того, теоретики в качестве основы для построения своих
концептуальных моделей используют теории и умозрительные заключения. Концепции,
выдвигаемые теоретической социологи­ей, отличаются высокой степенью абстракции.
Социологи-эмпи­рики основывают свои выводы на фактах, на результатах прове­денных
исследований. Эмпирический уровень — это уровень фак­тов, мнений, личностных
данных, их обобщения и формирования первичных теорий.

Различается
и характер получаемого ими знания. Теоретичес­кая социология дает причинное
объяснение фактов на базе уста­новленных законов, занимается прогнозированием
возможного хода событий. Эмпирическая — стремится дать как можно более точное
описание собранных данных.

С
точки зрения целевого назначения получаемого знания раз­личают фундаментальную
и прикладную социологию.

Фундаментальная
социология направлена на приращение науч­ного знания, прикладная социология —
на получение практичес­кого результата, решение конкретной социальной задачи.
Фунда­ментальная наука занимается построением глобальных концеп­ций, которые
объясняют, почему мир устроен так, а не иначе, а прикладная — призвана решать
конкретные проблемы, напри­мер, объяснить, почему в данном регионе избиратели
отдали предпочтение именно данному кандидату.

Все
перечисленные уровни социологического знания тесно переплетаются между собой и
составляют единую науку — со­циологию.

Функции социологии

Социология
тысячами нитей связана с обществом. Это обус­ловливает множество выполняемых ею
социальных функций.

Теоретико-познавательная
— функция, которую выполняет любая наука. Социология на всех уровнях и во всех
своих струк­турных элементах обеспечивает приращение нового знания о раз­личных
сферах социальной жизни, а также раскрывает законо­мерности и перспективы
дальнейшего развития общества. Социо­логия стремится составить наиболее полную
картину социальных отношений и процессов в современном мире. Это могут быть зна­ния
об основных социальных проблемах развития современного общества или информация
о процессах, происходящих в разных его сферах, а именно, об изменении
социальной структуры, се­мьи, национальных отношений и т.д. Очевидно, что без
конкрет­ных знаний о процессах, происходящих внутри отдельных соци­альных
общностей, невозможно обеспечить эффективное управ­ление.

Прикладная
функция проявляется в том, что значительная часть социологических исследований
ориентирована на решение прак­тических проблем, на выполнение социального
заказа.

В
рамках данной функции выделяют:

а) 
Функцию социального контроля, исполнение которой пред­полагает, что
социологические исследования дают информацию для осуществления контроля, снятия
социальной напряженности и предотвращения кризисных ситуаций.

б) 
Прогностическую функцию. Речь идет о выработке научно обоснованных прогнозов
развития социальных процессов в буду­щем. Когда социолог изучает реальную
проблему и стремится вы­явить пути ее решения, он, естественно, движим желанием
или необходимостью показать перспективу и конечный результат, который за ней
стоит. Следовательно, социолог прогнозирует ход развития социального процесса.

в) 
И, наконец, функцию социального планирования. Результаты социологических
исследований используют для создания проек­тов в различных сферах общественной
жизни. Это касается разра­ботки целевых комплексных программ развития отдельных
сфер общественной жизни, отраслей, регионов и т.д. Начиная с 1970-х годов,
советские социологи принимали активное участие в со­ставлении комплексных
планов социального развития предприя­тий, районов, городов, областей, регионов.

Идеологическая
функция. Результаты исследований могут ис­пользоваться в интересах каких-либо
групп для достижения ими собственных целей. Они могут служить средством
манипулиро­вания поведением людей, а также инструментом формирования
определенных стереотипов поведения, создания системы цен­ностей и социальных
предпочтений. История свидетельствует, что в большинстве социальных революций и
реформ именно со­циологические концепции того или иного рода выступали веду­щими
в общественном развитии. Социологические идеи Джона Локка сыграли важную роль в
революции 1688 г. при установле­нии либерально-демократического режима в
Англии. Труды Фран­суа Вольтера, Жан-Жака Руссо сыграли преобразующую роль во
Франции. Длительный период идеология марксизма высту­пала ведущим
интеллектуальным направлением в России. Ра­систская идеология стала основой
нацизма и Третьего рейха в Германии.

Просветительская
(образовательная) функция. Социология — это мощный инструмент самопознания
общества, средство про­свещения и образования масс. Социологические идеи,
результаты исследований, преданные гласности, способны заставить людей и
общество по-новому взглянуть на самих себя, увидеть себя со стороны в зеркале
социологии и задуматься над своим собствен­ным бытием.

Итак,
социология сформировалась совсем недавно. Именно поэтому предмет ее изучения до
сих пор не определен четко и ясно и вызывает многочисленные споры в
профессиональных кругах. Тем не менее потребность в новой науке оправдана, так
как социальные структуры и социальные отношения все более усложняются и требуют
научного описания и анализа для про­гнозирования тенденций развития как
общества в целом, так и отдельных его элементов.

Методы социологии

Социология
использует не только типичные для обще­ственных наук абстрактно-тео­ретические
методы (системно-категориальный анализ объекта), но и совокупность
конкретно-эмпирических методов.

Наблюдение:
изучение общества, общественного мнения, общественных настроений, социальных
процессов в их есте­ственном состоянии. Наблюдение может быть внешним, сторон­ним,
когда социолог не является сам участником какого-то со­циального процесса, и
внутренним, «включенным», когда со­циолог сам становится членом изучаемого
коллектива или субъектом социального процесса. Наблюдение дает первичную
информацию, которая затем может анализироваться, оцени­ваться, сравниваться и
т.д.

Анализ
статистических материалов: изучение докумен­тации, отчетов, справок,
протоколов, статистики, материалов прессы, фактических данных и т.д., т.е. не
непосредственно­го бытия социального объекта, а его отражения в первичной (как
правило вербальной) документации. Используя статис­тические материалы, социолог
воспроизводит состояние объекта в категориях социологии и выявляет тенденции
раз­вития объекта.

Интервью:
это исследование в форме заданного устного оп­роса субъектов социума с целью
получения «социологичес­кой картины объекта». В качестве социальных субъектов,
респондентов для интервью избираются, как правило, типич­ные представители
какой-то социальной группы, эксперты-профессионалы, известные лидеры.
Результаты интервью могут представлять индивидуально-личностный интерес (ин­тервью
с известным артистом или спортсменом) или социально-типологический (мнения
типичных представителей какой-то группы).

Анкетирование:
это форма письменного опроса субъектов социума (групп, общностей) с целью
получения совокупного представления о состоянии и функционировании социального
объекта. Анкета или опросный лист включает в себя серию от­крытых (без
конечного варианта возможных ответов) или зак­рытых (с конечным набором
вариантов ответов) вопросов.

Социальное
моделирование: оно связано с изучением соци­ального объекта не в его
натуральном, естественном виде, а в форме функциональных, структурных или
атрибутивных мо­делей. Модель – это эвристический заместитель натуры. Как
правило, при социальном моделировании используется ЭВМ,
информационно-математические модели объекта.

Социальный
эксперимент: это изучение социального объек­та в его натуральном или модельном
виде в контролируемых, искусственных условиях.

Существуют
и другие методы получения социологической информации, но они, как правило,
являются модификациями названных. К тому же надо учитывать, что каждый из
методов имеет множество вариаций. Например, различают такие виды опроса, как
выборочный, зондажный, групповой, заочный, оч­ный, панельный, одноразовый,
прессовый, прямой, раздаточ­ный, сплошной, экспертный и др. В каждом случае
исследова­тель определяет тот или иной метод и его варианты. В то же вре­мя
необходимо учитывать взаимодополняемость методов во избежание ошибок.

Каждый
метод конкретно-социологического исследования предполагает набор необходимых
процедур, технологий, мето­дик и для эффективного проведения исследования, и
для полу­чения адекватных результатов.

Анализ
– познание объекта на основе изучения его частей, его компонентов,
составляющих.

Синтез
– познание целостности объекта путем объединения знаний о его составных частях,
элементах, подсистемах. Син­тез как бы завершает и продолжает анилиз, обеспечивая
целос­тное, системное, интегративное знание объекта как целого.

Эксперимент
– изучение объекта в искусственных конт­ролируемых условиях.

Экстраполяция
– познание объекта путем переноса зна­ний с одного (изученного) объекта на
другой.

Моделирование
– это изучение объекта не в его непосред­ственном виде, а на основе
исследования его моделей.

Индукция
– получение из частных знаний общего вывода.

Дедукция
– это выведение частных знаний об объектах из общих положений, посылок.

Системный
метод – изучение объекта как системы, состо­ящей из состава (совокупность
компонентов) и структуры (способ связей компонентов).

Место социологии в системе общественно-гуманитарных наук

Социология
в системе наук не относится к естествен­ным, техническим и гуманитарным наукам.
Она находит свое мес­то в системе общественных наук, в системе обществоведения.

В
структуре обществоведения можно выделить 3 уровня зна­ний об обществе:

–
частно-научный,

–
общетеоретический,

–
мировоззренческий.

Социология
не относится к группе частных наук об обществе, изучающих отдельные сферы,
области, аспекты общественной жизни. Здесь можно выделить такие науки, как
демография, этнография, политология, этика, юриспруденция, социальная
психология и др. Общая социология изучает общество в целом, в совокупности его
областей и сторон — экономических, право­вых, политических, демографических,
нравственных, художе­ственных, медицинских, спортивных, управленческих и т.д. В
свою очередь общая социология дает жизнь таким прикладным социологическим дисциплинам,
как социология труда, социо­логия образования, социология искусства, социология
науки, социология здравоохранения, социология спорта.

Однако
социология все-таки не мировоззренческая наука, не некое мировоззренческое ядро
обществоведения, поскольку она рассматривает общество как часть — третью
Универсума, где вы­деляют неживые, абиотические системы, живые, биотические си­стемы
и социальные системы, человеческое общество. Мировоз­зренческий подход к
Универсуму, точнее, к системе «Универсум — Человек» предполагает анализ всех
составляющих универсума, мира, а не только общества, социальной системы.
Религия, ми­фология, философия, искусство, народный опыт, наука в целом
относятся к мировоззрению и являются его основными типами.

Социологию
можно рассматривать как науку среднего уровня, как общую теорию общества. В
данном случае важен ее общетеоретический характер: она не частная наука и она
не ми­ровоззренческая наука. Социология опирается на мировоззрен­ческие учения
о мире и человеке, она использует данные част­ных наук, но ее задача —
обобщение частнонаучного материала и создание общего, интегративного портрета
общества.

При
этом социологию интересуют все временные характери­стики общественной жизни:
прошлое, настоящее и будущее, поэтому в самом первом приближении можно сказать,
что со­циология — общественная наука об общих закономерностях ста­новления,
функционирования и развития общества (его струк­тур, субъектов, институтов,
детерминант).

Заключение

Проблематика
социологии довольно обширна. Все интере­сующиеся ее проблемами могут найти
ответы в дополнитель­ной литературе. Это относится не только к
общетеоретическим вопросам социологии, но прежде всего к разделам прикладной
социологии: социология образования, социология труда, соци­ология искусства,
социология предпринимательства, социоло­гия управления, социология науки,
социология культуры, со­циология личности, социология общения и т.д. В
рекомендуе­мой литературе авторы стремились назвать источники по этим разделам.

Можно
сказать и о том, что каждый человек по натуре своей социолог. Он изучает жизнь,
общество, друзей, представителей своей профессии, уличных знакомых, СМИ,
газеты, деятелей, результаты выборов и т.д. Наша страна – страна социологов. И
это не банальность, потому что в России интерес к обществен­ной жизни и к жизни
всей планеты всегда составлял особенность нашего национального характера. Это
выражено Ф.Достоев­ским в понятии «всемирная отзывчивость», а соборность как
психологическая российская черта известна всему миру.

Мы
убеждены, что вслед за общей социологией настанет вре­мя и для серии прикладных
социологии: социологии обра­зования, социологии искусства, социологии науки и
пр.

Список литературы

1. Барулин В. С. Социальная философия. –
М., 1993.

2. Бромлей Ю. В. Этносоциальные
процессы. – М., 1990.

3. Демографический энциклопедический
словарь. – М., 1985.

4. Зборовский Г. Е., Орлов Г. П.
Социология. – М., 1995.